平家物語　「忠度の都落ち」

さつまのかみただのり　 どこ/から/お帰りに/なって/しまった/のだろう/か　さぶらい　　元服前の侍

薩摩守忠度は、いづく/より/や/帰ら/れ/たり/けん、侍五騎、童一人、わが身ともに

国守・清盛の弟　どこ/から/係助詞//尊敬・可能/完了・存続/過推・原推　

　　　（り）　　　ごでうのさんみしゅんぜいのきょう　自宅　 いらっしゃっ/て/ご/覧になる/と　もんこ

七騎とつて返し、五条三位俊成卿の宿所におはし/て/見/給へ/ば、門戸を閉ぢて開かず。

　　　促音便　　　 住所・位・藤原俊成（歌壇の重鎮）しゅくしょ　　　　行く尊///補助動詞/已＋ば　　→警戒しているから

　　　　　　　　　　名乗ると、　おちうど　　　 　　　　　　　　俊成邸　 　　　 完了　=忠度

「忠度。」と名のり給へば、「落人帰り来たり。」とて、その内騒ぎ合へり。薩摩守

　　　　　　　　　　已然　　　　　　都落ちした人

　　　　　　　　　　　　　　　　おっしゃる 過去　　　 特別な事情はありません　　　　　　　　　

馬よりおり自ら高らかにのたまひけるは、「別の子細候はず。三位殿に申すべきこと

→警戒を解くため　　　　　　　　　言う尊　　　　　　　べち　しさいさうらは　　　　　　　　 当然・意志

　（り）　　　　　　　　　 （り）さふらふ　　→門をお開きにならなくても、このそばまでお立ちより下さい

あつて、忠度が帰り参つて候ふ。門を開かれずとも、この際まで立ち寄らせ給へ。」

　　　　　　　　　　　　　　　＝です・ます・あります　　　　尊敬・打消　　　　　　　　　　 　　　　　尊敬　最高尊敬

　　おっしゃると　　　　 　重大なことがあるのだろう もし/その/人/であれば/障りが/ないだろう

とのたまへば、俊成卿、「さる/こと/ある/らん。その/人/なら/ば/苦しかる/まじ。入れ申せ。」

　　　　　　　　　　　　　　　そのような/こと//現推　　//断定/未＋ば/差し障りがある/打消推量(当然)

　　　　　　　　　　　たいめ　　　　 忠度の様子　全てにわたり　哀愁が漂っていた

とて、門を開けて対面あり。ことの体、何となうあはれなり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　てい　　　　　　気の毒だ・趣がある

　　　　　　　　　　　　　　　　長年の間　和歌の御指導をいただいて  (和歌の道を)疎略でない(＝大切な)

薩摩守のたまひけるは、「年ごろ　　申し承つて後、　おろかなら/ぬ　御事に

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (り)　　　　　　　疎略だ/打消　　おんこと

思っていましたけれども　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　すべて

思ひ参らせ候へども、この二、三年は、京都の騒ぎ、国々の乱れ、しかしながら

　　　　　　　さふらへ

平家に関係することでありましてその間　疎略にしないつもりでいましたが　　→忠度が俊成に

当家の身の上のことに候ふ間、疎略を存ぜずといへども、常に参り寄ることも候はず。

　　　　　　　　　　　　　さふらふ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さふらは

安徳天皇　　　　　ご出発されてしまった　　　　　平家は死にかけている　　　　　勅撰和歌集を作ること　　 推量

君すでに都を出で/させ/給ひ/ぬ。一門の運命はや尽き候ひぬ。撰集のあるべき由

　　　　　　　　　　　　/尊敬//完了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→和歌集を作るだろうことを

　　　　　　過去　　　　　　　名誉　　　　　　断定　　　→自分の歌を勅撰集に載せてもらう　　　思っていましたが

承り候ひしかば、生涯の面目に、一首なりとも御恩をかうぶらうど存じて候ひしに、

うかがっていたので　　→一生の名誉としてたとえ一首であっても(俊成の)御恩を被ろうと　　　　さふらひ　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝天皇の命令

すぐに　　　　　　　　　　　　　　　　　勅命　　さふらふ 事　　　　一生涯の　　　　　　　　さふらふ

やがて世の乱れ出で来て、その沙汰なく候ふ条、ただ一身の嘆きと存ずる候ふ。

→すぐに世の中が乱れてしまって　　→勅撰の沙汰が無くなってしまった事、人生最大の悲しみと思っています

　　　　　　　完了(未)　　　　　　ごさた　きっとあるでしょう　　ここに

世静まり候ひなば、勅撰の御沙汰候は/んず/らん。これに候ふ巻き物のうちに、

→もし世の中が平和になったのならば　　　　　　　　さふらは/推量/現推　　　ここにあります巻物の中に

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　むず らむ

勅撰集に載せてもよい歌　　未＋ば　　一首だけでも　　　　　　　　　　(り)　　＝墓の下

さり/ぬ/べき/もの候はば、一首なりとも御恩をかうぶつて、草の陰にてもうれしと

そのような/強意/適当/　さふらは　　　→一首だけでも勅撰集に歌を載せていただき、　墓の下でもうれしいと

(きっとそのようにするのがよいもの)　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　むずれ(意志)　　　　　普段　　　　　　　尊敬・存続

存じ候はば、遠き御守りでこそ候は/んずれ。」とて、日ごろよみ置かれたる歌どもの

思いますならば　あの世からあなたをお守りいたしましょう　　　　→普段から忠度が読み置かれていた数々の歌の中で

　　　　　　　　 思われる ↓もの　よ　　　　　　　　　　　　　　　　　　生きて戻れない

中に、秀歌とおぼしきを百余首書き集められたる巻き物を、今はとてうつ立たれける

　　　　→優れた歌と思われるものを百余りかき集められている巻物を　　　　もう生きて戻れないと思って(京を)出立された

　　　　　　　　　　り　　　　尊敬　　　　　　　　　　　合わせ目

とき、これを取つて持たれたりしが、鎧の引き合はせより取り出でて、俊成卿に

→ときに、これを取ってお持ちになられたけれども　　　　　　　　　　鎧の合わせ目から取り出して俊成卿に

たてまつる　　　　　　　　　　　　　　　　このような　　　がたみ　→いただきました以上は

奉る。三位、これを開けて見て、「かかる忘れ形見を賜り置き候ひぬるうへは、

さしあげる　　　　　　　　　　　　　　　　　このような忘れ形見になるようなものをいただきました以上は

ゆめ(ゆめ)―打消

＝決して―ない　　　　　(に)　　　　 打消意志　 さうらふ　　　　　　　　　命令・打消＝まじ　

ゆめゆめ/疎略/を/存ず/まじう/候ふ。御疑ひあるべから/ず。さてもただ今の御渡りこそ、

→決して/いい加減に/思わ(扱わ)/ないつもり/です　　→疑ってはいけません　それにしても　　　　忠度が来たこと

趣を解する心　　　　　　　 しみじみとした感動　 一段　　　　　　　尊敬　　　　　　　　　　　　(く)

情けもすぐれて深う、あはれもことに思ひ知られて、感涙おさへがたう候へ。」と

→和歌に対する心が特に深く、しみじみとした感動が一段と感じられて、 涙を抑えがたかった

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　→放任法

　　　　　　　　　　　　　　 びて　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　命令　 さんや　　死体

のたまへば、薩摩守喜んで、「今は西海の波の底に沈ま/ば/沈め、山野にかばねを

　　　　　　　　　　　　　　　　　　→(望みがかなった)今は海の波の底に沈むのなら沈んでしまえ、山野に死体を

　　　　　　　　命令　　この世　　　　　　　　　　 さうらは　 然ら(未)//

さらさ/ば/さらせ。浮き世に思ひ置くこと候はず。さら/ば/いとま/申し/て。」とて、馬に

→さらすのならさらしてしまえ　この世に思い残すことはありません。　それではお別れを申し上げて(私は行きます)」

　　　　　　　　　　　　　　　＝極楽浄土

→武人としての死に覚悟がある　＝死のメタファー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 り

うち乗り甲の緒を締め、西をさいてぞ歩ませ給ふ。三位、後ろをはるかに見送つて

　　　　　　　　　　　　　　　 →西に向かってお歩きなさった　　　　　　　　→後ろ姿を遠くに見送って

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝漢詩：唐からの使者を送別する大江朝綱の歌

立たれたれば、忠度の声とおぼしくて、「前途ほど遠し、思ひを雁山の夕べの雲に

→お立ちになっていると忠度と思われる声が　　　　　→君の行く道は遥か遠く、君への思いを夕暮れの雁山の雲に

　　　　　　　　　　　　　　　 えい　こうろ　　　　　　うるおす

馳す。（後会期遥かなり。纓を鴻臚の暁の涙に霑す）」と、高らかに口ずさみ給へば、

託す　　　(再開いつになるだろうか。今はただ涙するばかりだ)」　　　　　　　と声高々と口にされると

　　　　 ますます　　　　 　(く)

俊成卿いとど名残惜しうおぼえて、涙をおさへてぞ入り給ふ。

　　　　　　　　　　　　　　　七番目の勅撰和歌集　　　尊敬・過去　　　　　　　　　生前の様子

その後、世静まつて、千載集を撰ぜられけるに、忠度のありしありさま、

　　→その後平和になって、　　俊成が千載集をお選びになられる　　　

　　　　　 過去　　　　　 改めて　　　　　　　気の毒で感に堪えない

言ひ置きし言の葉、今さら思ひ出でてあはれなりければ、かの巻き物のうちに、

→忠度が言い残した言葉を、改めて思いだされ、気の毒で感に堪えなかったので　あの巻物の中には

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 過去　　　　　　　　　　 断定　　　＝姓名　　　書き記す　尊敬・打消

さりぬべき歌、いくらもありけれども、勅勘の人なれば、名字をばあらはされず、

→勅撰集に載せてもよい歌がたくさんあったけれど、　胆嚢のおとがめを受けた人なので、姓名を明らかにせず

　ふるさと　　　　　　　　　　　　　尊敬・完了・過去　　　　　　→勅勘の人だから　　　　　 尊敬・過去

「故郷の花」といふ題にてよまれたりける歌一首ぞ、「よみ人知らず」と入れられける。

→「故郷の花」という題で　　　忠度が御読みになられた歌を一首、「詠み人しらず」としてお入れになさった。

　　　 滋賀の枕詞　　　　大津の宮　　　　　　完了・過去　　―のまま・長等山　　　

　　さざなみや　志賀の都は　荒れ/に/し/を　昔ながらの　山桜かな

　　　　　　　　　　　→大津宮は、荒れてしまったが、昔のままの長等山の山桜はさいているな

　　　　　　　　　　　　　＝旧都と山桜の対比

　　＝忠度　　てうてき　　　完了・過去・―以上は　　＝（入集の事情については）とやかく言えないが

　その身、朝敵となりにしうへは、子細に及ばずといひながら、

　→忠度が朝廷にそむく敵となってしまった以上は、仕方がないとはいえ

　　　　　　　　　過去

うらめしかり/し/ことどもなり。　

→残念だったこと　　　　　　　である